UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA
ESCUELA DE CIENCIAS DE LA COMUNICACIÒN
PRUEBA FINAL
SEMIÒLOGIA DEL MENSAJE ESTÈTICO
Nombre: Liz Maribel Cutuc Muñoz Carnè:200318544
1. ¿QUE PAPEL JUEGAN LOS MASS MEDIA EN LA DIFUSIÒN DE LA CULTURA?
Pienso que manejan a la mayoría de una forma caótica, desculturizan para que se haga lo que ellos quieran, sin conciencia alguna, prácticamente mecanizan al individuo, poco a poco lo convierten en un ser sin pensamiento ni opinión, tonto individualista y que al mismo tiempo forma parte del monto. Ese montón que sirve en bandeja de plata la economía a unos cuantos y que se conforma que lo que la minoría le dice que puede tener.
2¿POR QUÈ AFIRMA EL AUTOR DEL TEXTO QUE LA COMUNICACIÒN ES UN MECANISMO DE REPRESIÒN?
Porque se la usa como medio y fin para absolutizar la autoridad hegemónica del capitalismo en la vida cotidiana. Con ayuda de los mass-media nada se ve tal cual es, todo pasa a ser envuelto en un velo ideológico que deforma los hechos reales para convertirlos en alfamiques victimados por un vestuario de ideas jamàs consensuadas.
Comentario personal: La comunicación es un medio de represión porque en un país como el nuestro, en donde los medios de comunicación deberían llamarse medios comerciales, pues se venden al mejor postor, en donde transmiten únicamente la información que a ellos mejor les convenga, además que forman en los receptores un sinfín de emociones (psicosis) que pocas veces por no decir que nunca ayudan a su desarrollo.
3. ¿POR QUÈ LA COMUNICACIÒN ES UNA FABRICA DE ILUCIONES?
“Porque es un negocio de los dueños del circo” No deberíamos creer que lo ingenioso, lo erudito y rentable de cierto desempeño en los más media los habilite para ser y hacer comunicación. El discurso imperante, la moraleja reiterada y el adiestramiento inclemente para la moral son uno y el mismo los medios de comunicación tienen trenes, autos, barcos, internet, radio, televisión. El interés común es decir las comunicaciones no han sido el de las comunidades no ha sido premisa para decidir el trazo de vías de comunicación. Ha sido imperado el criterio mercantil empresarial que logró subordinar la complacencia de estados y gobiernos cómplices de la usura.
Comentario personal: Los medios de comunicación actualmente informan solo lo que consideran que venderá, que generará un ingreso el cual puede ser a través del dolor, sufrimiento, miedo, angustia etc. De terceros; a ellos no les importa nada más que eso, nos desculturizan y nos venden ideas que nos mecanizan y en todo caso nos convierten en objetos que manejan a su antojo, ej. La publicidad que nos vende siempre falsedad. Porque aunque me mi perfume sea Carolina Herrera, jamás seré una Nahomi Cambell.
4. ¿PARA QUÈ SIRVEN LAS CIENCIAS DE LA COMUNICACIÒN?
La comunicación contribuye a organizar el trabajo colectivo en el seno de la fábrica y en la estructuración de los espacios económicos.
Comentario personal: Actualmente en cualquier país en donde se utiliza el termino “capitalista” se sirven de la comunicación para beneficio propio, aunque esta ciencia es de gran ayuda para organizar cualquier trabajo en pro de la mayoría esto no es así, esta gente a sido tan astuta que utilizan esta herramienta tan valiosa para el desarrollo y hacen totalmente lo contrario.
5. ¿ENUMERE TRES CARACTERÌSTICAS DE LA ESTÈTICA BURGUESA?
1) La estética burguesa pone acento en la idea de diversidad que es en el fondo libertad de mercado, libre competencia por su parte también falaz porque en el fondo está la idea rectora de todo su esquema estético que es el monopolio imperial.
2) La forma mercancía y su estética burguesa es síntesis de la relación social que nace del trabajo la cual operan los medios de comunicación.
3) Es la estética de lo grotesco, convertida, hoy por hoy en epidemia nacional de muchas sociedades victimas de un sistema suplantador del existir propi por otro glamourizado frecuentemente truco y exótico a la fuerza.
6. ¿QUÉ LUGAR TIENE LA ESTETICA EN COMUNICACIÒN?
Comunicación y estética son producciones teóricas y practicas indisociables. No existe proceso de comunicación sin una cualidad estética como no hay proyecto estético sin cualidad comunicacional.
7. ¿CÓMO SE DEFINE LA ESTÉTICA?
La estética es la rama de la filosofìa que tiene por objeto el estudio de la escencia y la percepciòn de la belleza formalmente se la ha definido también como "ciencia que trata de la belleza y de la teoría fundamental y filosófica del arte".
8. ¿EXPLIQUE LOS CINCO PERIODOS DE DESARROLLO DE LA ESTÈTICA?
1) El que corresponde al reino de la naturaleza divinizada sobre todo proceso estético.
2) El que corresponde al periodo esclavista helénico y que se mantendrá más o menos estable hasta la edad media.
3) El tramo correspondiente a un periodo de feudalismo exacerbado durante la edad media y hasta la gran revolución de la razón de Descartes.
4) La razón como escenario nuevo para la estética del trance divino al trance de la razón en estética.
5) El impacto tecnológico sobre la estética y la era de las rupturas en pleno capitalismo imperial.
9. ¿QUÉ ES ARTE?
El arte sería algo estético, místico, simbólico, creativo o simplemente imaginación? Esto depende de que punto de vista lo queramos ver. Para mi el arte es una de las razones de la humanidad, sin arte el ser humano no sería nada, no existiría. Personalmente no creo que el arte sea simplemente la música, el teatro, una pintura, si no que es la fuerza que nos hace luchar en cada momento. Aunque también considero que su concepto es muy complejo y difícil de explicar.
10. ¿A LUZ DEL VIDEO QUE REALIZO QUÈ ES LA BELLEZA (ES DECIR LA BELLEZA PARA EL ARTE BARROCO, KITCH, DADAÍSTA, CONCEPTUAL, ETC.)?
El video que realizamos esta vasado en el arte del surrealismo (Jamás dormiremos). En este arte se combina la realidad con cualquier situación inimaginable y es precisamente este punto lo interesante, a través de el podemos plasmar situaciones que para muchos puede ser absurdas, locas, incomprensibles etc. el surrealismo se basa en la creencia en la realidad superior de ciertas formas de asociación desdeñadas hasta la aparición del mismo, y en el libre ejercicio del pensamiento. Tiende a destruir definitivamente todos los restantes mecanismos psíquicos, y a sustituirlos en la resolución de los principales problemas de la vida.
